人生(shēng)在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的意思是什么(me)是“人生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就的。

　　关(guān)于人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的(de)，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什(shén)么以及人生在勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的作者(zhě)，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的(de)意思是什么，人生在勤,不索何获的意思(sī)作文，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的(de)意思(sī)配图等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

人生(shēng)在勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文(wén)，游(yóu)于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观(guān)太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下(xià)承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才(cái)，累召不(bù)应(yīng)。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉>

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不(bù)会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研(yán)那些难而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美(měi)言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而患德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻智(zhì)之(zhī)不(bù)博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德(dé)行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利(lì)而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积(jī)极求索的伟(wěi)大(dà)实(shí)践(jiàn)者(zhě)。

在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的(de)科学事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了浑(在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉hún)天说(shuō)，他观(guān)测记录(lù)了两千五百(bǎi)颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一架能(néng)比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了指(zhǐ)南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其(qí)中天文著(zhù)作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思(sī)是人(rén)类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发想(xiǎng)的精神(shén)，一个人的(de)成长与环(huán)境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但(dàn)起决定作用(yòng)的(de)是(shì)勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕(pà)天资(zī)奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒(héng)星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探索怎(zěn)能(néng)有所(suǒ)收(shōu)获(huò)？

人生在勤，不(bù)索何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的(de)根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得(dé)还能(néng)通过其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元(yuán)629年，一说贞 观(guān)元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺各地(dì)，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒(tú)弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴(jiàn)真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其(qí)后接连失败，第(dì)五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次起航，走到(dào)舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮(yǐn)海(hǎi)水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸(xìng)身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于南宋(sòng)末年淳祐(yòu)年间，约(yuē)1245年(nián)，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区(qū)东湾村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十二(èr)三岁就被卖给(gěi)人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧(cuī)残着(zhe)她，也磨炼了她，有(yǒu)一次(cì)，黄(huáng)道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨(mó)，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随船到了(le)海南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门的(de)年(nián)轻妇女只身(shēn)流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道婆的(de)不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有(yǒu)了安身之所(suǒ)，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他们(men)的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外，棉(mián)纺织技(jì)术比(bǐ)较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学习(xí)纺(fǎng)织技(jì)术，并且融(róng)合(hé)黎(lí)汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎(lí)族(zú)人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语意思(sī)按我的(de)理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极(jí)地(dì)去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获什(shén)么(me)意思(sī)

　　 人(rén)生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来收(shōu)获的(de)甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一(yī)弹也必有所(suǒ)获

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