在(zài)佛教中(zhōng)有(yǒu)很多菩萨。如(rú)果(guǒ)不是比较专(zhuān)业的人(rén)士估计很多连名字(zì)都说不上来。不过其中有几位菩萨是大家经常听说(shuō)的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王菩萨。虽然(rán)大(dà)家(jiā)常(cháng)常听说(shuō)可(kě)还是有很多问题是(shì)不(bù)知(zhī)道(dào)的。比如地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨都(dōu)保佑什么。地藏王(wáng)菩萨的生日是什(shén)么时候。这些大(dà)家都不是(shì)很了解。下面跟(gēn)着小编一(yī)起来大(dà)致的了(le)解一下(xià)这些问题吧！烧(shāo)地香是怎么由来(lái)的？

地藏王菩萨

因为每一(yī)尊菩(pú)萨(sà)都有他(tā)们专(zhuān)门保(bǎo)佑(yòu)的范文。打个比较简单的比方，有的(de)人想(xiǎng)要孩子他(tā)们(men)就会去寺庙(miào)中为(wèi)送子观音上香希(xī)望能够赐给他们孩子(zi)。送子观音主(zhǔ)要管的(de)就是(shì)给凡人送(sòng)孩子。所(suǒ)以每位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏(cáng)王菩萨(sà)菩(pú)萨(sà)不仅能够保佑活(huó)着的(de)人家庭兴旺平安(ān)健(jiàn)康。同样也保佑阴间的灵魂(hún)能够(gòu)修正(zhèng)行能够(gòu)早日(rì)超(chāo)度。

地来藏(cáng)菩萨是尊师敬(jìng)长(zhǎng)的表率、榜(bǎng)样。他(tā)代表着大孝(xiào)和大愿。地藏菩(pú)萨因为发过(guò)愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱(yù)众生救度众生。佛和菩萨可不是(shì)民间迷(mí)信所说的管片似的，他们是开(kāi)了(le)大智慧，证得不生不(bù)死，不(bù)再轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩(pú)萨都是大(dà)慈大悲的化身。地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)也是人们最常提(tí)到的菩萨之一。

地藏王菩(pú)萨

旧俗(sú)七月(yuè)三十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地香(xiāng)，地上(shàng)支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏(gāo)、香屑之类，大街小巷(xiàng)遍地皆(jiē)是，点燃后形(xíng)同白昼。见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语民间一说“地(dì)藏香(xiāng)”是祀地藏王；有关(guān)插香还有一(yī)个传说。每至(zhì)农历七月三(sān)十(shí)日，高(gāo)钱村家家户户便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的(de)由来。还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪(xù)年间东钱湖(hú)一带连日干(gàn)旱，烈日当空溪水(shuǐ)干涸(hé)地中颗粒无收。然(rán)而不幸却又接(jiē)踵而(ér)至。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

家中的次(cì)子偏偏患上(shàng)天(tiān)花(huā)，忻家(jiā)之妻只(zhǐ)好(hǎo)祈求上天保佑。但(dàn)家(jiā)中一贫如洗(xǐ)。连供(gōng)天灵的神龛也(yě)早已变卖，因此钱氏只好(hǎo)将(jiāng)供(gōng)品置(zhì)于门前，又在地上插(chā)上(shàng)香烛诚心祈福(fú)。恰巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开眼之日被其感动(dòng)因而施展法力普(pǔ)渡众生，次日忻家(jiā)之子(zi)竟奇迹见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语般痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布天(tiān)降甘露(lù)万(wàn)物复苏往日(rì)干涸的河道(dào)又流(liú)淌着淳淳清水。后(hòu)人为报答地藏王(wáng)菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插地(dì)香(xiāng)"这一(yī)风俗保留至今(jīn)。

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