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没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生(shēng)存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

  是关(guān)注人的生(shēng)没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处存(cún)与发(fā)展的。

概念起源

  人文关(guān)怀,一般认为发端于西(xī)方的人文主义(yì)传统(tǒng),其核心(xīn)在(zài)于肯定人(rén)性和人的价(jià)值,

  要(yào)求人的(de)个性(xìng)解放和自由平(píng)等,尊重人的理性思(sī)考,关怀人(rén)的精神生活等(děng)。

  在思想政治工作(zuò)视(shì)野中,人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个(gè)性差异,关(guān)心人丰富(fù)多样的个(gè)体需求,激发人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造(zào)性,促进人(rén)的自由(yóu)全(quán)面发展。

  具体来说(shuō),包括层层(céng)递进又密切相关(guān)的几层涵(hán)义:

  1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生(shēng)命的存在,更是一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在(zài)。

  2、承(chéng)认人无论是在(zài)推动社会(huì)发展还是实现(xiàn)自身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配地位。

  3、承认人的价(jià)值,追求人的(de)社会价值和个体价值的统一(yī)、作(zuò)为手段(duàn)和目的的统一。

  4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

  人(rén)不仅是物质生活的主体,也是政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社(shè)会生活的主体,因而也是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活(huó)品质的主(zhǔ)体。

  5、关心人的多方面、多层次的需要。

  不(bù)仅关心人物质(zhì)层面的需(xū)要,更关(guān)心人(rén)精(jīng)神文化层面(miàn)的需(xū)要;不仅创造条件满足(zú)人的生(shēng)存需要、享受需要,更着力于人的自(zì)我发展、自我完善需要的满足(zú)。

  6、促进人的自(zì)由(yóu)全面发展(zhǎn)。

  人的全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发展,而(ér)不是(shì)由(yóu)外(wài)力强制的发展;是各(gè)方面素(sù)质都得(dé)到较好的发展或达到一(yī)定水平(píng)的发(fā)展;是在承认(rèn)人的差异性(xìng)、特(tè)殊性基础上的全面发展,是(shì)与个性发展相辅相成的(de)全面发展。

  人文(wén)主(zhǔ)义(yì)是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观,集中体现为对人本身的(de)关(guān)注、尊重(zhòng)和重视,它(tā)着眼于生命关怀(huái),着眼于人性,注重人的(de)存(cún)在、人的(de)价值、人的意义尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和情感(gǎn)。

  人既是社会的主体、历史的主体,又是自身存在的价(jià)值主体,人不(bù)同于一(yī)般的物,它的(de)根本是(shì)内在(zài)而非外在,因此,文明建设的(de)根本(běn)是(shì)精神。

  人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本(běn)存在方式(shì),社会要关注(zhù)人(rén)的精神状态和内在需(xū)求,避免人的异(yì)化。

  改革开放以(yǐ)来,我国(guó)经济飞速发展,人民(mín)的物(wù)质生活水平(píng)得到了极(jí)大的(de)提高,物质文明的进(jìn)步(bù)使人们(men)的衣食之忧得到(dào)解决(jué),市场化为人们带来了丰(fēng)厚的(de)利润与物质(zhì)的享受,但(dàn)市场经济的(de)实用性与功利性特征,又导致了人文(wén)精(jīng)神的弱化和消解。

  所以,在市场经济条件下,在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争中,一方面是人们(men)对精神情感关(guān)怀的(de)迫(pò)切需要必(bì)将替代对物(wù)质生(shēng)活的(de)迫(pò)切需要,另(lìng)一(yī)方面却(què)是这种需要与社会所能(néng)提供之间的深(shēn)刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上,江泽民(mín)总(zǒng)书记对(duì)宣(xuān)传工作提出了以科(kē)学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精(jīng)神塑造(zào)人,以优秀的作品鼓舞人的(de)要求,这一思想立(lì)足(zú)于人(rén)的自身建(jiàn)设尤其(qí)是精(jīng)神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识,具(jù)有深远的意(yì)义。

  新闻(wén)报(bào)道(dào)作(zuò)为最重要的宣传途径和(hé)最常(cháng)见的文化载体,应当担负起(qǐ)历史的重任,体现出深刻的(de)人(rén)文关怀(huái)。

  与此同时,人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣,从而完成新闻(wén)信息价值和(hé)文(wén)化价值的双重构建(jiàn),使新闻(wén)报道赢(yíng)得更多的读者,为自(zì)身的发展开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

  从这一点(diǎn)来(lái)说(shuō),走进市场与人文(wén)关(guān)怀并不矛盾,二者之间的关(guān)系是互动的。

  人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

  要(yào)求(qiú)人的个性解放和自由平(píng)等,尊重人(rén)的理性思考,关(guān)怀人的精神生活等。

  在(zài)思想政治工作(zuò)视(shì)野中(zhōng),人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性(xìng)差异,关心人丰(fēng)富(fù)多(duō)样的个体需求(qiú),激(jī)发人(rén)的主动性积极性创造性,促进人的(de)自由全面发展。

  人文关(guān)怀的提出,体(tǐ)现了执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀、社会对人(rén)的(de)关爱(ài),严肃的思(sī)想政治工作开始关心(xīn)人内心的感受,引导人们正确对待(dài)自(zì)己、他人和社会,正确对(duì)待困难(nán)、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文(wén)关怀(huái)是什么(me)意思?

  人文关怀就是对人(rén)的生存(cún)状况的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定(dìng),对人类的解(jiě)放与(yǔ)自(zì)由的追求。

  人文关怀,一般(bān)认为发端于(yú)西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统,其(qí)核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

  人文关怀是(shì)对人的生存状况的(de)关注(zhù)、对人的(de)尊严与(yǔ)符合(hé)人性(xìng)的生活条件的(de)肯定和对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

  扩展资料

  在中国,人文(wén)关怀精神(shén)在(zài)西周初(chū)期(qī)就(jiù)已经初见端倪(ní),到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成,自此以后,在中国社会和(hé)中(zhōng)国文化中(zhōng)经久不衰,成(chéng)为中(zhōng)国文(wén)化(huà)的精神和灵(líng)魂(hún)。

  中国古(gǔ)代(dài)《周易(yì)》书中最(zuì)早出现人(rén)文一词,意(yì)指人际间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

  在(zài)中国(guó)传统人(rén)文关(guān)怀思想中,在(zài)处理人与人(rén)之间(jiān)的没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处关系方面,提出了忠(zhōng)义理智信等规(guī)范,在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等(děng)规(guī)范,同(tóng)时,在远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善(shàn)的追求等方(fāng)面做出了规范和警示(shì)。

  儒(rú)家主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事方面(miàn),提倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世,为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了(le)一条远神而近人的人文(wén)主义道路。

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