京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其(qí)他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身(shēn)份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地(dì)方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面(miàn碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量)具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部(bù)为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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