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琪琪格蒙(méng)语什么意思

  是花朵的(de)。

  “琪琪格(gé)”在蒙古(gǔ)语(yǔ)中的意(yì)思是指(zhǐ)花(huā)朵(duǒ)的含义(yì),表示智慧就像花(huā)儿一样美(měi)丽、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格是(shì)由两(liǎng)个词语(yǔ)组成的一个新的名字(zì),乌云指的是(shì)智慧,而琪琪(qí)格(gé)是指花(huā)。

  蒙语产生于9到10世纪,主(zhǔ)要分为(wèi)中(zhōng)部(bù)方言、西部方言、北部方言以及东部方言等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古族主要使用蒙古语(内蒙古方言),包(bāo)括:内蒙(méng)古(gǔ)自治区中部蒙古族(zú)所使用的察哈尔50克有多少参照物图片,50克有多少参照物、巴林、鄂尔(ěr)多(duō)斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土(tǔ)默(mò)特等(děng)土语。

  巴尔虎-布里(lǐ)亚特方言(yán),包括呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布(bù)里亚特等土语。

  卫(wèi)拉特方言,包括阿拉善(shàn)等地蒙(méng)古(gǔ)族所使用的土尔扈特(tè)、额鲁特、察哈(hā)尔土(tǔ)语(yǔ)。

  蒙古起初并无文字(zì),1204年成吉思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印官塔塔统阿后,得知他深通本国文字,便让他用畏兀儿字(zì)教太(tài)子(zi)、诸王及贵族青年学习畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿字拼(pīn)写蒙古语,自左向右(yòu)竖写。

  后来,成吉思汗正(zhèng)式下令用这种文字发布命(mìng)令、登记户口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙(méng)古文不仅通行(xíng)于蒙古,而(ér)且通行于四大汗国。

  畏(wèi)兀儿(ér)字(zì)蒙(méng)古文的出现,对传(chuán)承(chéng)蒙古(gǔ)族(zú)文明和对(duì)蒙古(gǔ)民族政治、军事、经济、文(wén)化(huà)、外交等(děng)方面的发展都(dōu)起到了重大(dà)作用。

  成吉思汗的《大札撒》就(jiù)是用畏兀儿(ér)字蒙(méng)文写成的。

  在成(chéng)吉思(sī)汗(hàn)建大蒙古国46年后的1252年写毕的(de)记载成吉思汗(hàn)和(hé)窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字体的蒙古(gǔ)文(wén)《蒙古秘史》,在采写(xiě)和记录(lù)他们事迹(jì)的时候,都(dōu)是使用从呼伦贝尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)部的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创制(zhì)的八(bā)思(sī)八蒙(méng)古(gǔ)文字,也是根据孛儿只斤(jīn)“黄金家族”所使用的蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿列勤方言创制的(de)。

内蒙古(gǔ)方言

东(dōng)部汉语方言

  历(lì)史上,东北地区(qū)的汉(hàn)语(yǔ)主要(yào)来(lái)自河北与山东(dōng)闯(chuǎng)关东的(de)移民,以(yǐ)及其他地区的移(yí)民;并且受到东北当地的满语,蒙(méng)古语的影响;形成东(dōng)北话。

中西部方(fāng)言

  晋(50克有多少参照物图片,50克有多少参照物jìn)语由山西商(shāng)人(晋商(shāng))走(zǒu)西口传入,在中(zhōng)西(xī)部影(yǐng)响较大,城市地区有所减弱,流(liú)行普通(tōng)话,包头市昆都仑区(qū)由于有大(dà)量辽宁移民,使用东北官(guān)话吉沈片。

阿拉善(shàn)方(fāng)言

  阿拉(lā)善盟、鄂尔多(duō)斯(sī)西部使用(yòng)为主。

蒙古名字(zì)乌(wū)尼(ní)日琪(qí)琪格是什么意思?

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  蒙古族语中乌云琪琪格和乌云(yún)格(gé)日勒意(yì)思如下:

  乌云琪琪(qí)格:花一(yī)样的智慧,表示智慧像花儿一样美丽(lì)、多(duō)彩。

  乌云格(gé)日勒(lēi):光(guāng)一(yī)样的智慧,表示智慧(huì)像光一样(yàng)夺(duó)目、照(zhào)人。

  乌云琪(qí)琪(qí)格是两个词组成(chéng)的(de)名字,乌云是智(zhì)慧,琪琪格是花(huā)。

  乌云格日勒(lēi)是两个(gè)词(cí)组(zǔ)成的(de)名字(zì)。

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