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徙(xǐ)木立信的故事阐明晰什么道理，徙(xǐ)木立信给告知了咱们什么(me)

　　“徙木立(lì)信”说(shuō)的是商鞅在施(shī)行(xíng)变法(fǎ)前(qián)为了获得人们的信(xìn)赖，就(jiù)在城门处说只(zhǐ)需有人能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就(jiù)实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种(zhǒng)手法树立典型，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列(liè)传》：孝(xiào)公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民(mín)之(zhī)不信己，乃立三丈之(zhī)木(mù)于国都市南门，募民(mín)有能(néng)徙(xǐ)置北门(mén)者予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙(xǐ)木立信阐(chǎn)明什么道理

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行(xíng)变法前(qián)为了获得人们的信赖，就在城门处(chù)说(shuō)只需有人(rén)能(néng)将(jiāng)木杆(gān)搬到指定方位(wèi)就颁发五(wǔ)十金，最终有人(rén)照办，商(shāng)鞅(yāng)就实(shí)现许诺(nuò)的(de)故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸(zhǒng)手法(fǎ)树立典型，而(ér)使大众服(fú)气的行为。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·卷六(liù)十八·商君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲(yù)变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令(lìng)既具(jù)，未布(bù)，恐民之(zhī)不信己，乃立三丈之木(mù)于国都(dōu)市(shì)南门，募民有能(néng)徙置(zhì)北(běi)门(mén)者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已录用(yòng)了卫(wèi)鞅，卫鞅想要施行变法图强(qiáng)方针，唯恐全国人对自(zì)己发生非手举辩议(yì)。

　　法则现已齐备(bèi)，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以在国都商场南门立(lì)下一根(gēn)三丈(zhàng)长的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给(gěi)十(shí)镒黄金。

　　大(dà)众(zhòng)对此感到惊(jīng)奇，没有人敢去(qù)搬木(mù)杆(gān)。

　　（卫鞅）就又宣告指令说(shuō)：“有可以搬(bān)曩(nǎng)昔的就赏给(gěi)五十(shí)镒黄(huáng)金。

　　”有一(yī)个人(rén)搬木杆到北门(mén)，当(dāng)即赏给(gěi)他(tā)五十(shí)镒黄金，以(yǐ)标(biāo)明没有诈骗。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾(wú)读(dú)史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心(xīn)也，而叹(tàn)数千年来(lái)民智之不(bù)开、国几蹈于(yú)消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之具(jù)也。

　　法则而(ér)善(shàn)，其美好(hǎo)吾民也(yě)必多，吾民方恐其不布此法则，或(huò)布而恐其不生(shēng)效能，必竭全力以保证之(zhī)，保持之(zhī)，务使到达完(wán)善之意图而止。

　　政府国民相互(hù)倚系，安(ān)有不(bù)信(xìn)之(zhī)理？法则(zé)而不善，则(zé)不唯(wéi)无(wú)美好(hǎo)之可言(yán)，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全(quán)力以阻挠(náo)此法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之之理？乃若商鞅之(zhī)与秦民适成此份额之对(duì)立，抑(yì)又何(hé)哉(zāi)？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今试(shì)一披吾国四千(qiān)余年之(zhī)记(jì)载，而求其利国福民巨大之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国(guó)疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而(ér)欲打败诸国，一致华夏(xià)，不(bù)綦难哉(zāi)？所(suǒ)以(yǐ)而变(biàn)法之令出，其法惩(chéng)奸宄以保(bǎo)公(gōng)民之(zhī)权(quán)力，务(wù)耕织以增进国民之富(fù)力(lì)，尚军功以树国(guó)威(wēi)，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未有之(zhī)大方针，民何惮(dàn)而不信？乃必徙木以立信(xìn)者，吾所(suǒ)以知政者之具费(fèi)苦心(xīn)也，吾(wú)所以知吾(wú)国国民之愚也，吾所(suǒ)以知数千年(nián)来民智漆黑国几蹈于消亡之惨境有由(yóu)来也。

　　尽管，十分之(zhī)原，百姓惧焉(yān)。

　　民(mín)是此民矣，法(fǎ)是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木(mù)立信一事，若令彼东胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸(dōng)西各答(dá)消文明国民闻之，当(dāng)必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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