释明心是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没(méi)有几个(gè)年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是(shì)那(nà)个(gè)比较中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数独特的人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他这个(gè)样(yàng)子，好多人说(shuō)看到他的(de)容(róng)颜(yán)就(jiù)觉得特别的(de)庄中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数严(yán)，给释明心(xīn)面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都(dōu)是称赞(zàn)的(de)声音，不过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点不(bù)同(tóng)，毕(bì)竟他有是新时代(dài)的(de)少年啊，法源深(shēn)的人就(jiù)是(shì)他这个样子。

三(sān)十二(èr)相

最近网络(luò)上(shàng)有一(yī)位(wèi)特别(bié)招人赞叹(tàn)的年轻(qīng)和尚，年(nián)纪不大却(què)可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺(sì)院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母一开始也(yě)不同意的，但是(shì)后(hòu)来在释明(míng)心的坚持下还(hái)是同意(yì)了(le)，这才有了(le)释明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去(qù)拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的他是不是(shì)已(yǐ)经在佛(fú)学文化上有了更深入的考(kǎo)量(liàng)，好多人在看到(dào)释明心(xīn)面相的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了(le)好(hǎo)多(duō)善事(shì)的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉(jué)得但凡是(shì)发愿深的人差不多(duō)就(jiù)是他这个(gè)样子了。

释明(míng)心

本来(lái)出家的人对于我们(men)普通大众而(ér)言就是一个比较离群索居(jū)的人(rén)群，可是随着时间的推移和社会整体的中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数发展，出家的人(rén)也有了与时俱(jù)进的脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许(xǔ)和我们大家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕(bì)竟他(tā)也是少年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事情释明心(xīn)也是经常(cháng)也会(huì)去做的，跟只(zhǐ)会参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活(huó)泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢慢随之(zhī)变化，释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得(dé)在他的内心一定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很深，我(wǒ)们虽(suī)然不提倡青年们都去出家(jiā)静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于自(zì)己的身心(xīn)健康，起码可(kě)以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看(kàn)待和处理任何问题。

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