礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊，礼崩(bēng)乐坏(huài)这个(gè)词(cí)产(chǎn)生于什么时代(dài)是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程的。

　　关于礼崩(bēng)乐坏是什么时期的(de)事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐坏这个(gè)词产(chǎn)生于什么时代(dài)以及礼崩(bēng)乐坏是什(shén)么时期(qī)的事件啊，礼崩乐(lè)坏(huài)是哪(nǎ)个时期发(fā)生的，礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时(shí)代，礼崩乐坏说的(de)是(shì)什么时期，礼崩乐坏(huài)的根源何在？等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

礼崩乐坏是(shì)什么时期的(de)事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个(gè)词产生于(yú)什么时代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时的礼乐只是受到了局部(bù)的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深，特别是在战国后期，整个(gè)礼乐制度已被破坏得面(miàn)目全非(fēi)。

　　（一）王(wáng)室的衰微<风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪/p>

　　西周末期(qī)周(zhōu)王的(de)统治不断(duàn)受(shòu)到外族的(de)侵扰，而王室内部各(gè)阶级的矛盾也在不断(duàn)激化(huà)，周王朝面临着即将灭(miè)亡的危害。

　　而(ér)面对这种灾难的时候，各阶(jiē)级的统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制，土地经常(cháng)赏(shǎng)赐(cì)给诸(zhū)侯，周王室实际控制的(de)土地就越(yuè)来越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特(tè)权的追求(qiú)

　　“周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高无上的(de)周王室(shì)能和诸侯国达成如此平等(děng)的(de)契约，这(zhè)本身就是因为自身地位(wèi)下降，能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此(cǐ)后(hòu)的“繻(xū)葛之战”周王的失败更(gèng)是让自身的权威受到(d风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪ào)了致命一击。

　　从此，在(zài)诸侯眼里，周王(wáng)室(shì)仅(jǐn)仅是一(yī)具空壳，并无实际(jì)的权(quán)力。

　　（一）西周社会大(dà)体情况

　　周武王灭商后(hòu)建(jiàn)立了西(xī)周王朝，为巩固其统治，在(zài)国都(dōu)附近分封了许多(duō)诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使得(dé)诸侯国的(de)建(jiàn)立(lì)成为(wèi)周王室(shì)御(yù)外(wài)的屏障(zhàng)，也为统治(zhì)者(zhě)的治理(lǐ)提供(gōng)便利(lì)，但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了(le)隐患。

　　西周以善(shàn)农耕而闻名(míng)，因此，周的农(nóng)业(yè)十分发达，种植(zhí)的粮食(shí)品种繁多(duō)，基本包括了(le)后(hòu)世所有的基本品种，而铸(zhù)造、丝织(zhī)等(děng)其他方(fāng)面也很发达(dá)。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王朝建立了一整套的礼乐(lè)制度。

　　（二）春秋(qiū)时(shí)期的(de)由盛而衰(shuāi)

　　随着昭(zhāo)王即位后(hòu)就(jiù)开始对外用兵，其子穆王除对外大规模(mó)用(yòng)兵之外，还(hái)对内加强(qiáng)镇压，增(zēng)重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑(xíng)共三千(qiān)条(tiáo)”。

　　（三(sān)）战(zhàn)国社会大体情况

　　礼乐(lè)制度经过了两次大的摧残(cán)和动(dòng)荡(dàng)之(zhī)后(hòu)，在战国时期，礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)：礼，指“周礼”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐(lè)；原为孔夫子感叹(tàn)西(xī)周(zhōu)森严等(děng)级的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯(hóu)征战日(rì)渐(jiàn)崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱。

　　现可(kě)释义为伦理道德(dé)文(wén)化的日渐(jiàn)散(sàn)失导致人心(xīn)不古，世风日下的现象。

　　成(chéng)语出处：青(qīng)章炳麟《与简竹居书(shū)》：中唐以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语用法：联合式(shì)，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年不为礼(lǐ)，礼必(bì)坏；三年不(bù)为乐，乐必(bì)崩。

　　释义：指(zhǐ)周(zhōu)代封建(jiàn)制(zhì)度(dù)的规(guī)章制度遭到极(jí)大的破(pò)坏，寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭遇重(zhòng)大(dà)变(biàn)局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼(lǐ)在中国古代是社(shè)会的典章制度和道德(dé)规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实依据就(jiù)是苟子所处(chù)的(de)时闷(mèn)灶代，的混乱迫(pò)使(shǐ)人们重新思考(kǎo)礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由(yóu)此也引(yǐn)起(qǐ)对与(yǔ)礼乐(lè)密切相关的(de)文艺的(de)重(zhòng)视(shì)。

　　2、唐末五代时(shí)期礼(lǐ)崩乐坏(huài)，纲常扫(sǎo)地以尽，中国封建社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时期，认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得到修(xiū)正(zhèng)。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪