木铎金声(shēng)是(shì)什么(me)意思(sī)在(zài)论语中，木铎金声(shēng)的意思是“木铎(duó)金(jīn)声”意(yì)思(sī)是古代的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器的。

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木铎金声是什么(me)意(yì)思在论语中(zhōng)，木铎金声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐(lè)器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一(yī)种以金属(shǔ)为框的响器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以(yǐ)宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用(yòng)以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况音域划分从低到高，人声音域划分(kuàng)，说自己是上天派来教(jiào)化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从(cóng)事教(jiào)育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的铃铛，它(tā)的(de)舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆(bāng)子，而(ér)是一种(zhǒng)规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先(xiān)派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大家(jiā)注意，然后召集(jí)起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣(xuān)扬(yáng)某(mǒu)种学说(shuō)、思(sī)想观念或(huò)政教(jiào)的人。

木(mù)铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思(sī)呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说(shuō)：“天下(xià)之无(wú)道(dào)也久矣，天将(jiāng)以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn音域划分从低到高，人声音域划分)说，“铎”大约雀竖(shù)起源于(yú)夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者称为(wèi)木(mù)铎(duó)，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金铎(duó)为(wèi)武(wǔ)，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后“木(mù)铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌(shé)就可被(bèi)比作教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大(dà)便(biàn)以“木铎”作为校(xiào)徽标志(zhì)物，而一所(suǒ)大学以匡天下(xià)的象(xiàng)征(zhēng)物———“木(mù)铎”为自差迹己(jǐ)的标志，也足见其雄心。

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