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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言志(zhì),采用象征手法(fǎ),字面(miàn)上是咏石(shí)灰(huī),实(shí)际借物(wù)喻(yù)人,托物(wù)寄大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗怀,表现了诗(shī)人高洁的(de)理(lǐ)想。

《石灰吟》原(yuán)诗(shī)

  千(qiān)锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千鎚万击(jī)”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的(de)事情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);

  等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà),要留清白在(zài)人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。<大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗/p>

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà),要(yào)留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来,它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的(de)一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留在人(rén)世间。

  石(shí)灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万(wà大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗n)击”或(huò)“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形(xíng)容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不容易(yì)。

  次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的(de)精神。

  至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间”,更是作者(zhě)在直抒(shū)情怀(huái),立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

  作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直,曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明英(yīng)宗(zōng)时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议(yì)立景(jǐng)帝,亲自(zì)率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的(de)真实写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法,以物比人,把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而人(rén)在其中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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