扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

　　关于扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文以(yǐ)及扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)，扶大厦之将倾前一句(jù)，扶大厦(shà)之将倾是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作为人(rén)臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者(zhě)，历(lì)来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救事(shì)物(wù)于危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表之(zhī)作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天(ti梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗ān)祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

　　关于扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文以及扶(fú)大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)，扶大(dà)厦之将倾前(qián)一句，扶大厦(shà)之将倾(qīng)是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(f梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗àn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散(sàn)文”的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的(de)精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗(wén)天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗