徐而(ér)察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的(de)则，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而察之则(zé)山(shān)下(xià)皆石罅怎么(me)翻译(yì)的(de)则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译则以及徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，罅怎么读音，徐(xú)而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅(xià)翻(fān)译则(zé)，徐而察之(zhī) 则(zé)山下皆罅读音，徐而(ér)察(chá)之,则山(shān)下翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

徐而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持(chí)斧，于(yú)乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人；虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅(qiǎn)深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的(de)县尉(wèi)，我送(sòng)他到湖(hú)口，因而(ér)能(néng)够(gòu)看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头(tóu)，在(zài)乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它(tā)，硿硿地发出(chū)声(shēng)响，我当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月光(guāng)明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊飞(fēi)起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出，声音洪亮像(xiàng)不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激荡因而发(fā)出(chū)这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正(zhèng)确判(pàn)断(duàn)一件事物，必须要深入(rù)实(shí)际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而(ér)察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭(tán),微风振动波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞(zhuàng),发出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也(yě)不能使它发出(chū)声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声(shēng)音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失(shī).他(tā)自己认为找到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加(jiā)怀(huái)疑它.山石(shí)被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的(de)山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和(hé)苏迈坐着(zhe)小船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人(rén)在山谷中边咳(ké)边(biān)笑的(de)声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的(de)声(shēng)音从(cóng)水上发出(chū),钟声洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头(tóu)的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入(rù)港(gǎng)口(kǒu),有块大石头正(zhèng)对(duì)着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来(lái)个人(rén),中间是(shì)空的(de),而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡(fán)事(shì)不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去(qù)推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见到和听(tīng)到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知(zhī)道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没有流传下来(石虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思钟山(shān)得名由来)的缘故(gù).而(ér)浅陋的(de)人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石(shí)头(tóu)的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到(dào)了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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