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  比喻(yù)就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

  拟人(rén)就(jiù)是把事物人格(gé)化,将(jiāng)本(běn)来不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

二者(zhě)区别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比喻的(de)本体可出(chū)现可不(bù)出现,比拟的本(běn)体必(bì)须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确(què)认。

  拟体不是具(jù)体(tǐ)事物,不能确(què)认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的偏重于帮(bāng)助读(dú)者(zhě)认识或明白(bái)某种事物。

  比拟的目的侧重于抒(shū)发某种情感,使读(dú)者(zhě)受到感染,进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就是(shì)将彼物比此物(wù),二(èr)者具(jù)有相似性(xìng)。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻(yù)句(jù),因为这个句子有本(běn)体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道判(pàn)断一个句(jù)子是不是比喻句(jù),不是(shì)出(chū)现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了,而是要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格化,将本(běn)来不(bù)具备人动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有动(dòng)作和感情的样子。

  拟人就是(shì)把物当人(rén)写,赋予物(wù)以人(rén)的动作(zuò)行(xíng)为(wèi)或(huò)思想情感。

  如(rú):小草(cǎo)偷(tōu)偷地从(cóng)土里钻(zuān)出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法,一个(gè)“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写作(zuò)手法(fǎ)

  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面(miàn)哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志(zhì)、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上(shàng)启(qǐ)下(xià)、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别(bié)

    导语(yǔ):比喻(yù)和比拟,都是加强语言形象性的(de)修辞手(shǒu)段,但它们(men)是两种不同的(de)修辞方式。

  下面是(shì)我(wǒ)整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别(bié)的相(xiāng)关内容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化(huà)或人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃性,能使读(dú)者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是根(gēn)据(jù)本体事物和(hé)拟作事物之间的可(kě)拟性,借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格,因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟(nǐ)的翅(chì)膀。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情色彩,是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情(qíng)去(qù)感染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是(shì)借(jiè)助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把(bǎ哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思)物当成人来(lái)写,或把人当(dāng)成物来写,或把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打比方,是用本质不(bù)同而又(yòu)有相似(shì)点的事物描绘事(shì)物或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化,把本来不具备(bèi)人的一些(xiē)动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一样的(de)。

  

     拟人就包括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是用与本(běn)体事(shì)物有相似点(diǎn)的另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比方;一定得有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来(lái),唤(huàn)起人们的联想,使人(rén)更具体地(dì)惑知事(shì)物。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事物,或者(zhě)说是(shì)把乙事物的特性强加于(yú)甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是(shì)有生命力(lì)的(de),能(néng)活动(dòng),有感情的;它(tā)比甲事物具体实在,于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太(tài)实在的事物变得具体(tǐ)实(shí)在了(le),当然就增添了语(yǔ)言的(de)生动(dòng)性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见(jiàn),比喻(yù)强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似(shì)性,而比(bǐ)拟却(què)是利用它们之间的不同(tóng)特性,使两体融为一(yī)体,这是区别比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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