生人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人(rén)率(lǜ)领下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴(tiē)着(zhe)一道(dào)镇尸(shī)符，防止他(tā)们发(fā)生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术(shù)的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了(le)好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机，那价格就高不(bù)上去了(le)。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一(yī)直(zhí)到现在都是(shì)一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通(tōng)不发达，有人客死他乡(xiāng)，家(jiā)人(rén)会委托赶尸人(rén)把(bǎ)家人(rén)带(dài)回家(jiā)，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂(hún)得到(dào)安息。若是回不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这个职(zhí)业在(zài)当时是一(yī)个(gè)很(hěn)赚钱的职业，一般是一个师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协(xié)作，穿(chuān)梭在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰见，若是不(bù)小(xiǎo)心(xīn)碰到(dào)，一般人也会(huì)远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本(běn)来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动？
据(jù)赶(gǎn)尸(shī)人的后代(dài)揭秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者(zhě)家属委托后，迅速(sù)赶到现(xiàn)场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇(yù)到人(rén)，则跳着前(qián)行(xíng)。他(tā)们这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添了(le)这个职业(yè)的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提(tí)及(jí)过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过辰(chén)州，那地方(fāng)出辰砂，且有人(rén)会赶尸(shī)。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会看到(dào)一群死尸在公路上(shàng)行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全(quán)同(tóng)活人(rén)一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在(zài)公(gōng)路上行走！

上(shàng)路(lù)前，他(tā)们会(huì)给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的药(yào)水，据(jù)说尸(shī)体(tǐ)身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸(shī)，最(zuì)多可(kě)以赶(gǎn)5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜街一个(gè)住家(jiā)屋(wū)檐下(xià)，门(mén)框上还贴着一(yī)张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈(tán)业务。

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