君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)？是“假(jiǎ)于物”是(shì)介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思(sī)是(shì)“向外物(wù)借(jiè)助(zhù)”的。

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君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么(me)句式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是(shì)什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君(jūn)子的(de)资(zī)质秉性跟一般人没什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本(běn)不(bù)相连(lián)，但是意(yì)脉一(yī)贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于(yú)人们熟悉(xī)的事物(wù)，又包含丰富的(de)含(hán)义(yì)，因(yīn)此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直(zhí)接(jiē)说明道理外(wài)，几(jǐ)乎(hū)都(dō360借条是正规的吗u)是(shì)比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是(shì)本文在写(xiě)作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高(gāo)，因(yīn)此这些比喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖(shù)裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般(bān)人(rén)相比(bǐ)）没有什么不(bù)同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)360借条是正规的吗，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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