十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意境(jìng)，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的(de)望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知(z缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱hī)那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思以及十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)解释，十五夜望月 诗意思，十五夜望(wàng)月(yuè) 的(de)古诗意思，十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)解(jiě)释(shì)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历(lì)八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的(de)望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱