赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了(le)。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(shù)。

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赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白(bái)了还是(shì)因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外(wài)一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的(de)尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理完(wán)尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回(huí)避，死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送(sòng)，整(zhěng)体地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多(duō)力气(qì)。当然也(yě)会遇到(dào)上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时(shí)将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学(xué)家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了。

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