提到湘西(xī)赶尸，大家可(kě)能没见过但肯定听过。不论是(shì)影视(shì)剧还(hái)是小说里，很多(duō)剧(jù)情都(dōu)是以(yǐ)湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶(gǎn)尸(shī)，是利用什么原理能让(ràng)尸(shī)体(tǐ)行走和(hé)跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的一种(zhǒng)巫文(wén)化。是将客死他乡之人(rén)的尸体带(dài)回家乡的一种方法，好让他们落叶归(guī)根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶(gǎn)尸又是如何操(cāo)作的？

湘西，亦(yì)称湘西地区、大湘西(xī)，一般是对包(bāo)括张家(jiā)界(jiè)市、湘(xiāng)西自治州、怀(huái)化(huà)市以及(jí)邵(shào)阳市西部诸县（绥宁等）在(zài)内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这一技(jì)术起(qǐ)源(yuán)于(yú)清朝中期，起初是船运(yùn)的(de)方式。但，三(sān)峡(xiá)的一(yī)段水路并不(bù)平稳(wěn)，船只(zhǐ)沉没偶有发生，为了死者的安(ān)全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便(biàn)应运而(ér)生。

湘(xiāng)西赶尸

如何(hé)赶尸(shī)？

人都已经死了(le)，如(rú)何(hé)能(néng)行走？影视(shì)剧我们(men)常(cháng)能看(kàn)到(dào)，午(wǔ)夜(yè)时(shí)分，赶尸人都(dōu)穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一(yī)身(shēn)青布长衫(shān)，腰间(jiān)系一(yī)黑色腰带，头上戴一顶(dǐng)青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包(bāo)符，走在尸(shī)体(tǐ)前面，嘴里还念念有词“湘西(xī)赶(gǎn)尸，生人回避(bì)”。而尸体则用草绳穿起来走在(zài)赶尸人身后(hòu)。既然已成(ch一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋éng)尸体，自然以失去生命体征，亦不能动。所(suǒ)以，尸体是如何行(xíng)走的？对于(yú)这一点说法众多(duō)。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道说有(yǒu)运尸匠会只留(liú)下尸(shī)体(tǐ)的头和四肢而(ér)抛弃(qì)躯干(gàn)，而另用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新躯干(gàn)。而搬运时一名运尸匠会把尸体背上，然后一起套上黑尸布(bù)。为(wèi)防止死者家属看穿，赶尸(shī)匠会独办收殓(liàn)，只让(ràng)家(jiā)属(shǔ)粗(cū)看尸体。的确，通常到(dào)目(mù)的地两三天前，赶尸人会(huì)事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿(shòu)衣(yī)帽、寿(shòu)鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由(yóu)“赶(gǎn)尸(shī)”者承(chéng)担，绝对不允(yǔn)许旁人(rén)插(chā)手和(hé)旁观，正(zhèng)如出发时将尸(shī)体“扶出棺(guān)材”不允许窥视一样。入殓过(guò)程也必须是(shì)三更半夜，而不允许其他(tā)人观看，依据赶(gǎn)尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸体(tǐ)，会有“尸变”发生。其实，这(zhè)只(zhǐ)是害(hài)怕其他(tā)人发现(xiàn)他们将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种解释没有(yǒu)说明(míng)如何同时运(yùn)多具尸体，也没(méi)有解释尸体如(rú)何蹦(bèng)跳状前进。

湘西(xī)赶尸(shī)原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为运(yùn)尸的主要工具是竹子。运(yùn)尸匠(jiàng)用竹子穿过(guò)死(sǐ)者大袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体排在一起，前后(hòu)两名运尸匠(jiàng)便(biàn)可抬(tái)竹(zhú)子运尸。尸体的双臂被绑在竹子(zi)上，大袖使(shǐ)得(dé)竹子可以被遮住(zhù)；而(ér)竹子的韧性使得前(qián)进时会上下晃(huǎng)动，带动尸(shī)体同样上下晃动，远观便有(yǒu)如尸(shī)体蹦跳状前进(jìn)了。

人死后尸(shī)体会发僵发硬，利用(yòng)竹子(zi)也确实(shí)是个(gè)不错的办法。并且(qiě)从川边到湘西，地理(lǐ)条件是向(xiàng)下倾斜的，走(zǒu)的一般都是向下的斜坡，重力势(shì)能转化(huà)为动能，尸体架子就能(néng)行动方便，也省劲儿(ér)。而(ér)这些小路，都是赶尸人精心选择，上(shàng)坡(pō)极少，而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人(rén)是真赶尸，而在乱世一些(xiē)人则是以赶尸为(wèi)由干着走私的行当。他(tā)们(men)为了获(huò)取暴利，就打(dǎ)着赶尸(shī)人的名头，走私食盐、火柴等生活必需品(pǐn)，贩卖给湘西的贫苦(kǔ)生活，再将他们(men)的药(yào)材带出大山卖得高(gāo)价。由于这(zhè)些都是(shì)见不得(dé)的勾当(dāng)，所以利用赶尸为由就再适(shì)合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人(rén)吗？

如今，由于科技(jì)的(de)发展，人们(men)思想的解放(fàng)，赶尸已然不(bù)复(fù)存在。已悄(qiāo)然(rán)演变成了一种文化(huà)！在湘西一(yī)些地区(qū)每当夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项民俗用(yòng)舞蹈(dǎo)形式呈(chéng)现在游客(kè)面(miàn)前。当神秘的色(sè)彩被科学荡涤(dí)，我(wǒ)们会发(fā)现湘西赶尸(shī)其实是特定历史文(wén)化环境下(xià)楚巫文化的一个(gè)小小(xiǎo)延伸，是特定(dìng)人群（如(rú)巫师）为满足人(rén)们叶落归根的心(xīn)愿而将某(mǒu)些传统文化(huà)资源(yuán)转化为生计方式的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋