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高山(shān)流(liú)水是什(shén)么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　串子是什么意思网络，足球串子是什么意思　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会其(qí)中(zhōng)的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有(yǒu串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时(shí)了(le)，听到高潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己(jǐ)从不离(lí)身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地(dì)位(wèi)的(de)群体，在(zài)巨大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面，都有(yǒu)了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间，并(bìng)融入到了(le)传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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