赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经失传了(le)赶(gǎn)尸(shī)方法之后的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗(nèi)尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药(yào)物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定(dìng)的(de)电流(liú)给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因为(wèi)也有听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸(shī)体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在外(wài)地客(kè)死他乡(xiāng)的人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则(zé)是悬(xuán)挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目(mù)的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一(yī)个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就(jiù)觉(jué)得(dé)莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个(gè)事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管(guǎ乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗n)隔(gé)的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是(shì)不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗 alt="赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？ 不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也(yě)不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能(néng)将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个(gè)职(zhí)业，更(gèng)多的(de)见(jiàn)于民(mín)间(jiān)，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这(zhè)种事(shì)，毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路(lù)，而且两个人(rén)在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是(shì)不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地(dì)方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就(jiù)是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是(shì)可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职业，也不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太(tài)阳(yáng)底下，盯(dīng)着太(tài)阳(yáng)看，同(tóng)时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测(cè)试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的(de)地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来(lái)，若是能(néng)取回来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个(gè)要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于(yú)有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再(zài)远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗