七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

无锡市是几线城市　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不(bù)移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一(yī)无锡市是几线城市篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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