扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零(líng)丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过(guò)对(duì)史实(shí)的(de)运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于(yú)危险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世(shì)纪(jì)，一(yī)个(gè)不(bù)朽的(de)生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他(tā)，和(hé)他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在(zài)文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是他已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)。

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