木铎金声是(shì)什么意(yì)思在论语中，木铎金(jīn)声(shēng)的意思(sī)是“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的(de)声音，“铎”大约(yuē)起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器的。

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木铎金声是什么意思在论语中，木(mù)铎金声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的(de)声(shēng)音，“铎”大(dà)约起源于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金属为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布(bù)政(zhèng)；

　　金铎(duó)为武(wǔ)，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自(zì)况，说自己是(shì)上天(tiān)派来教(jiào)化民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长(zhǎng)年(nián)从事教育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教(jiào)师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制的，而不是(shì)象现在的(de)铃铛(dāng)是金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不是(shì)梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令的时(shí)候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人摇铃四方巡走，以引(yǐn)起大(dà)家注意(yì)，然后召集起(qǐ)来(lái)宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再(zài)后来，又(yòu)把(bǎ)木铎比(bǐ)喻(yù)为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念或(huò)政教的人。

木铎金声(shēng)什么(me)意思(sī)

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器发(fā)出(chū)的声音。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天将以夫(fū)子(zi)为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎(duó)”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为木铎，以金(jīn)为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。<谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义/p>

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从事教育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了教师的(de)别名，木(mù)铎的(de)木舌就可被比作(zuò)教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便(biàn)以“木铎”作(zuò)为(wèi)校徽标志物，而一所大学(xué)以匡天下(xià)的象(xiàng)征物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己(jǐ)的标(biāo)志，也足见(jiàn)其(谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义qí)雄心。

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