生(shēng)人回避(bì)，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模(mó)样的人率领下(xià)，整齐划(huà)一地跳行(xíng)，也就是(shì)僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着一(yī)道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今(jīn)人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满(mǎn)了(le)好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟，他们(men)越(yuè)是讳莫(mò)如(rú)深(shēn)，掩盖的越是神秘(mì)。大(dà)家(jiā)要是都知道其中的玄(xuán)机，那价格(gé)就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)，家人会(huì)委托赶尸(shī)人把家人带回家，让他们(men)魂归(guī)故乡(xiāng)，入(rù)土为安，使灵魂(hún)得到安(ān)息(xī)。若是回不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在当时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父带两三(sān)个徒弟(dì)。师(shī)徒几人(rén)密(mì)切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般在(zài)晚(wǎn)上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心(xīn)碰(pèng)到，一般人也会远远地躲开。本(běn)来(lái)对于这种事，常人是(shì)唯恐避之不及的，因(yīn)此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人(rén)的后(hòu)代揭秘说，他(tā)们接到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目(mù)的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测(cè)，增添(tiān)武警能打过特警吗了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必(bì)有机会(huì)看(kàn)到(dào)一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会给(gěi)尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中秘(mì)制的(de)药水，据(jù)说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不(bù)会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒(tú)弟，一共8个(gè)人的队伍，由师(shī)父(fù)在前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口(kǒu)中(zhōng)喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生(shēng)一世好辛(xīn)苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全(quán)的这(zhè)三(sān)种不(bù)能赶(gǎn)。从事(shì)这个职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜(yè)幕下，行(xíng)动(dòng)的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个(gè)住家屋檐下，门框上还(hái)贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运(yùn)尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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