龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有类似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可(kě)能有(yǒu)倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的末端(duān)都(dōu)是(shì)巨大的(de)爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神(shén)话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两(liǎng)足为三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的(de)象征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是(shì)“龙的(de)传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其(qí)他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些(xiē)已(yǐ)经(jīng)是晚期发(fā)展(zhǎn)而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊(zūn)之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲王，地(dì)位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个(gè)爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽(suī)然都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色代(dài)表身分，代(dài)表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精神的载(zài)体(tǐ)，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可(kě)看出古代中国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国人(rén)的创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段(duàn)，每一个发(fā)展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同(tóng)的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙形象是经过不断(duàn)创新(xīn)而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是古代(dài)中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文化的综(zōng)合性(xìng)还表现在(zài)长期(qī)的发(fā)展过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸(xī)收(shōu)外(wài)来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形(xíng)象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了(le)龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国(guó)人(rén)的包容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)在自己的(de)发(fā)展过(guò)程中(zhōng)，曾受到来(lái)自印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之(zhī)门外(wài)，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形成了(le)中(zhōng)国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述的龙形象来看(kàn)，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十分广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象(xiàng)，大(dà)多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙(lóng)，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大多(duō)是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽(suī)与儒(rú)教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附属(50克有多少参照物图片，50克有多少参照物shǔ)于任何(hé)一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人(rén)们(men)在严酷的自(zì)然环境里生存，还(hái)不能独(dú)立的支配自然(rán)力，也(yě)不(bù)能(néng)解(jiě)释(shì)自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或超自然力(lì)量(liàng)，这(zhè)就是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社会(huì)基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的(de)时间，可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏发源于成(chéng)纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关(guān)中(zhōng)，出(chū)潼关(guān)，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说(shuō)蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重视(shì)的天人(rén)合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人(rén)互(hù)主体观(guān)的诉求；阴阳交合的(de)发展观(guān)；兼容并(bìng)包的(de)多(duō)元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵(hán)来看，龙(lóng)文化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利(lì)用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说(shuō)成是(shì)龙(lóng)神的化(huà)身，是神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集(jí)权的加强，天子(zi)对权(quán)力象征的(de)看(kàn)重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子(zi)对(duì)臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位(wèi)重要的(de)人，而后面天子(zi)注重(zhòng)自(zì)己的威严后(hòu)，给(gěi)自己定了(le)五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁(fán)往来，大量(liàng)学习中国(guó)文化，促进了其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中(zhōng)国(guó)唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到(dào)清末前都是中国的附属国，当中国(guó)统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时(shí)候，自(zì)然不可能让(ràng)属(shǔ)国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的(de)动物）_百度(dù)百科

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