赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的(de)大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可(kě)能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活(huó)都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而(ér)投(tóu)河(hé)自(zì)尽(jǐn)的是(shì)被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外(wài)一种利用(yòng)了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的(de)运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地(dì)势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差(chà)以(yǐ)及(jí)尸(shī济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50)体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背(bèi)着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

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总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸(shī)体是(shì)否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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