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仁政在现代社会的(de)意(yì)义议(yì)论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾(dùn)，促(cù)进全(quán)社(shè)会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间)政府才稳固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会得到更多(duō)其它国(guó)家的支(zhī)持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思(sī)想，发展为(wèi)仁政学(xué)说(shuō)，成(chéng)为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的(de)长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的(de)阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人”，并且(qiě)模(mó)仿(fǎng)周制拟定(dìng)了(le)一套从天(tiān)子到庶人的等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把统治(zhì)者和被统治者的关(guān)系比作父(fù)母对子(zi)女的关(guān)系，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父母一样关(guān)心人民的(de)疾(jí)苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对待(dài)父母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统治(zhì)者(zhě)实(shí)行仁(rén)政，可(kě)以(yǐ)得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死活(huó)，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会失去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一(yī)天下的途(tú)径(jìng)等(děng)，其(qí)中贯穿着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来的(de)。

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