祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译以及(jí)祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译的而，而智勇多困于所(suǒ)溺是什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

祸患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自(zì)己蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常是由微小的事情积累而(ér)成(chéng)的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时期的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败(bài)亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚书(shū)》古训，更增强(qiáng)了(le)文章说服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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