子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　关于子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思(sī)以及子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不(bù)学非所宜(yí)出自(zì)哪里(lǐ)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)后面是(shì)什么，子不学非所宜的意思怎(zěn)么(me)解释等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

子不学(xué),非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话(huà)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　出(chū)自《三字(zì)经》，是中国的传统启(qǐ)蒙(méng)教(jiào)材。

　　本(běn)文(wén)整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及译(yì)文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先(xiān)知(zhī)。

　　人(rén)出(chū)生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天(tiān)性(xìng)也(yě)都相差(chà)不多，只(zhǐ)是后天所(suǒ)处(chù)的环境不同和所受教(jiào)育不同，彼此(cǐ)的(de)习性(xìng)才形(xíng)成了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好好教(jiào)育(yù)，善良的本性(xìng)就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏(huài)，最重(zhòng)要的方(fāng)法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家(jiā)，是为了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟(mèng)母就折断了织布(bù)的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕山(shān)人窦禹(yǔ)钧(jūn)教(jià将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》o)育儿子很有方法，他教育(yù)的五个儿子都很有成就(jiù)，同(tóng)时(shí)科举成名(míng)。

　　仅仅是供养(yǎng)儿(ér)女吃穿，而不好好教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做(zuò)老(lǎo)师的(de)懒惰了。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是(shì)很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不(bù)好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人(rén)的(de)道理(lǐ)，又无知识(shí)，那么到老的时候都很难(nán)有所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人要是(shì)不懂(dǒng)得学习，以自己(jǐ)的知(zhī)识、技能来(lái)实现自己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便(biàn)从他们那里(lǐ)学(xué)习到许多为(wèi)人处事的礼节(jié)和知识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬父(fù)亲，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母的人都应(yīng)该(gāi)实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就(jiù)知(zhī)道把(bǎ)大的梨让(ràng)给哥哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理，是(shì)每(měi)个人从小就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜(yí)是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成(chéng)器,人不(bù)学不知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做(zuò)人(rén)运耐的道(dào)理，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的(de)器物；人(rén)若是不学(xué)习，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　子(zi)不学(xué),非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思是小孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　关于子不(bù)学,非所宜什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话(huà)是什么(me)意思以(yǐ)及子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子不学非(fēi)所宜出(chū)自哪里，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意思，子不学,非所宜后面是什么(me)，子(zi)不(bù)学非所宜的意思怎么解(jiě)释等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思

　　出自(zì将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》)《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及译文(wén)，欢迎(yíng)大(dà)家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初(chū)，禀(bǐng)性(xìng)本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后(hòu)天所处的环境(jìng)不同和所受教(jiào)育(yù)不同，彼此的习(xí)性(xìng)才形成了(le)巨(jù)大的(de)差别。

　　如果从小不好好教(jiào)育，善(shàn)良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方(fāng)法就是要专(zhuān)心(xīn)一(yī)致地(dì)去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子(zi)有个好的学(xué)习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子很(hěn)有方(fāng)法，他教(jiào)育的五个儿子都很有成就，同时(shí)科举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃(chī)穿(chuān)，而不好好教(jiào)育(yù)，是父母(mǔ)的过错(cuò)。

　　只是教(jiào)育，但不严(yán)格要求就是做老师的懒惰(duò)了(le)。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好(hǎo)学(xué)习(xí)，到老的(de)时候(hòu)既不懂做人的道理，又无知识，那(nà)么到老的时候(hòu)都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉(yù)不(bù)打磨(mó)雕刻(kè)，不(bù)会成为(wèi)精美的器物；

　　而(ér)人要(yào)是不(bù)懂(dǒng)得学习，以自己(jǐ)的(de)知识、技(jì)能(néng)来(lái)实现(xiàn)自己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就要亲近老师(shī)和朋(péng)友(yǒu)，以便从他们那(nà)里学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时(shí)就知道(dào)孝敬父亲，替(tì)父(fù)亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父母的人都应该实行和(hé)效(xiào)仿。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每(měi)个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不(bù)成(chéng)器,人不学不知义“的意思是：小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人(rén)运(yùn)耐的道理，又无(wú)知识(shí)，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；人若是不学习(xí)，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》