相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思>

相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

相委而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父(fù)，则(zé)是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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