七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十(shí)六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属香港名媛是做什么的客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

　　关(guān)于七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思以及七(qī)月(yuè)既望是什么意思，七月既(jì)望的既望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望的既(jì)望是什么(me)意(yì)思，八月(yuè)既望是(shì)什么(me)意(yì)思等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上(shàng)，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(香港名媛是做什么的zhe)很高(gāo)的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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