还(hái)有(yǒu)什么国家是(shì)君主立宪制，世界上还有几个国(guó)家是君(jūn)主(zhǔ)制是目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋(yáng)洲(zhōu)君主立(lì)宪制的国家有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦(dàn)、莱索托、不丹的。

　　关(guān)于(yú)还(hái)有什(shén)么国家是(shì)君主立宪(xiàn)制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制以及还有(yǒu)什(shén)么国家(jiā)是(shì)君主立宪制，哪些国(guó)家(jiā)是君主立宪(xiàn)制度，世界上还有(yǒu)几个(gè)国(guó)家是君主制，还(hái)有哪(nǎ)个国(guó)家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，有哪些国家(jiā)是(shì)君主立宪(xiàn)制国家等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

还有什么国家是(shì)君主立宪制(zhì)，世界上还有几(jǐ)个国家是(shì)君(jūn)主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳(nà)哥、日(rì)本、马来西亚(yà)、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不(bù)丹(dān)。

　　在(zài)这(zhè)些君主国中，有一些是社会和(hé)技术(shù)很(hěn)进步的先进国家(jiā)，如欧洲的(de)一些君主国；

　　另外一(yī)些是(shì)震撼世界(jiè)的“石油(yóu)皇(huáng)帝”的(de)君主国。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主立宪制又(yòu)称立(lì)宪君主制，或称“虚君共和”，是相(xiāng)对于君主独裁(cái)制(zhì)的一种(zhǒng)国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树(shù)立人民(mín)主权、限制君主权(quán)力、实现事实(shí)上的共和(hé)政体。

　　世(shì)界上最早的君主立宪制国(guó)家是(shì)英国。

目前还有哪些国家实行君(jūn)主(zhǔ)立宪制？

　　世(shì)界上(shàng)最早(zǎo)有君主立宪制特点的是赫梯(tī)族，确立君主立(lì)宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议(yì)会(huì)主派森权的(de)同时保(bǎo)留了君主(zhǔ)。

　　国王开始(shǐ)逐渐(jiàn)处于“统而不治”的地位。

　　推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力到20世纪初(chū)，欧洲所(suǒ)有剩余的君主（假如不将教(jiào)皇(huáng)列入(rù)计(jì)算）都是立(lì)宪的(de)君主。

　　立宪的君(jūn)主虽然(rán)依然是国家的最高领导人(rén)，但(dàn)他(tā)们(men)的权力和义务(wù)或多或少受到宪法明(míng)确地(dì)规定。

　　君(jūn)主的权力多少受(shòu)到限制(zhì)，有一些君主的权力被限制到仅仅作为国家的(de)代表(biǎo)，而(ér)没有实际的权力，称为“虚(xū)位元首”——英(yīng)国(guó)、日本等都(dōu)是此(cǐ)类例子，但君(jūn)主(zhǔ)依然很受(shòu)人民爱(ài)戴和尊重。

　　今(jīn)天也依然有一(yī)些立宪(xiàn)的、拥有很(hěn)大权力(lì)（比如组(zǔ)织(zhī)或解散(sàn)政府、指挥军队）的君主(zhǔ)，例如位(wèi)于(yú)中欧的列支(zhī)敦士(shì)登；君主的(de)权力被限制到仅(jǐn)仅作为(wèi)国(guó)家的代表者，往往前身是(shì)走向“军国(guó)主义”之“帝(dì)国主义”却(què)先胜后(hòu)败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

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　　现(xiàn)存实(shí)行(xíng)君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家

　　君主立宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如(rú)英国(guó)、西班牙、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪权制(zhì)

　　二元(yuán)君主制，亦(yì)称(chēng)为二元制君主立(lì)宪制，指君(jūn)主立宪的前提(tí)下，君主权(quán)力大于议会，各种(zhǒng)主要法令都要经(jīng)其签署(shǔ)，并(bìng)且(qiě)常有权委任首相和上议院议员，某些国(guó)家还有君权神(shén)授(shòu)色彩，而不是(shì)政教分离的(de)。

　　二元君主(zhǔ)制是起(qǐ)源于近(jìn)代欧洲现代化，从政府层(céng)面看来，在(zài)有两个形式上(shàng)矛(máo)盾的方(fāng)向同时(shí)进行，便是民族国家的中央集权(quán)制(zhì)的成立，和相对的自由(yóu)民主的私(sī)有财产的确认(rèn)，在(zài)后世理解是因为公民社会和理性主义(yì)发达(dá)的结果，所以可以接受政(zhèng)府以独(dú)立于营利事业原则外运作，而专注于国防和外交事(shì)务。

　　但在较(jiào)后才开(kāi)始现代化的(de)欧洲国家，为了扩(kuò)张政府权力又为了吸纳社会上不同(tóng)的思想的人士，为了晋(jìn)身政府层面加(jiā)强(qiáng)其运作，于是一部分君主制国家在统一和(hé)独立(lì)的同时(shí)，编成(chéng)了宪法成立(lì)议会，但和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制度(dù)。

　　一般(bān)认为二元君主制是原型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但(dàn)成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西第一帝国(guó)，是当时拿(ná)破仑因战争(zhēng)需要(yào)而称帝，但又(yòu)希望(wàng)能(néng)保持法(fǎ)国携(xié)羡(xiàn)段大(dà)革命的(de)民主成果之产(chǎn)物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力，如德国和意大利统(tǒng)一后宪法所仿效。

　　并受到很(hěn)多仍(réng)然保(bǎo)持前启蒙时代的诚虔信仰的非(fēi)欧洲社(shè)会的接受，例如日(rì)本的(de)明治维新甚至巴(bā)列维王朝(cháo)时代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命(mìng)前）的伊朗。

　　但(dàn)在实践上二元君(jūn)主(zhǔ)制，因(yīn)为无法同(tóng)时兼顾君主和(hé)议会权力之(zhī)争，往(wǎng)往沦为了第三(sān)方的(de)武装革命或政变的牺牲(shēng)品，如战时的日本(běn)

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