推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩(hán)退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推(tuī)敲对照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时(shí)代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地(dì)方长官，他(tā)正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走(zǒu)到(dào)（韩(hán)愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的(de)树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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