手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容(róng)是(shì)：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的(de)。<酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗/p>

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目(酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗mù)，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读者的审美视(shì)线引向星(xīng)汉(hàn)灿(càn)烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了(le)山寺(sì)的高耸，给人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像(xiàng)有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化(huà)而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地(dì)表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为(wèi)是(shì)李白的作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目与内容(róng)均与此(cǐ)诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸到(dào)天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太(tài)大(dà)会(huì)惊动(dòng)天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转自然，音律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文(wén)艺和神话(huà)传说中吸(xī)取营养和(hé)素材(cái)，构成其(qí)特有的瑰(guī)玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世(shì)间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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