手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)内容(róng)是(shì)：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形(xíng)象而又逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺(sì)的(de)高(gāo)耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而(ér)将一座(zuò)几(jǐ)乎不(bù)可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临(lín)其(qí)境(jìng)的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被(bèi)诗人(rén)信手拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白的(de)作(zuò)品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但国家常务委员7人，国家常务委员7人简历(dàn)还有多篇题目(mù)与内(nèi)容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘(huì)自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转(zhuǎn)自(zì)然，音律(lǜ)和(hé)谐(xié)多变，善(shàn)于从民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的(de)作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗(shī)句(jù)，全诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量(liàng)可以(yǐ)握住(zhù)太(tài)阳月亮和星星(xīng)，人(rén)世(shì)间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃(rán)烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武魂。

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