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1dm等于多少cm 1dm等于多少m 扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他(tā)一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国(guó)家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪(nǎ)敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的1dm等于多少cm 1dm等于多少m爱国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通(tōng)过(guò)对史实(shí)的运用和(hé)丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的(de)代(dài)表之作，作者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他(tā)不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接待他，和(hé)他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护(hù)国(guó)家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人(rén)臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之作，作者于(yú)文(wén)中多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实(shí)的(de)运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。