赶尸(shī)是苗(miáo)族两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸(shī)体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的(de)人将自己(jǐ)的(de)身体埋在(zài)一个(gè)大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远的(de)地(dì)方看，就(jiù)相当于(yú)一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一(yī)些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资(zī)料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下(xià)三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的(de)一(yī)个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体(tǐ)进(jìn)行一(yī)系列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就(jiù)是用自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄(pò)，然后再(zài)用符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都(dōu)有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭门不出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思