中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗-橘子百科-橘子都知道

中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读(dú)的解释是什么(me)，音读(dú)训读(dú)的解释是问什么(me)是音读(dú)？什么是训读(dú)？答(dá)简单来说(shuō)，每(měi)个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫(jiào)做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

　　关(guān)于(yú)音读(dú)训读的解释是什么，音读训读(dú)的解释以及音(yīn)读(dú)训读(dú)的解释是什么，音读训读的解释(shì)和意思(sī)，音读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释，音读训读对(duì)照表(biǎo)，音读和训(xùn)读(dú)是(shì)什么(me)意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

音读(dú)训读(dú)的解(jiě)释是什么，音(yīn)读训读的解释

　　问什么是音(yīn)读(dú)？什么是训(xùn)读？答(dá)简(jiǎn)单来说，每个汉字(zì)一般都会(huì)有两种读法(fǎ)，一种叫做“音读”

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音(yīn)，按照这(zhè)个(gè)汉字(zì)从(cóng)中国传(chuán)入日本的时候(hòu)的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传入的(de)时(shí)代(dài)和来源地(dì)的不(bù)同，大致可(kě)以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴(wú)音(yīn)”等几种。

　　但是，这(zhè)些汉字的发音和现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发音(yīn)已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是(shì)按照日(rì)本固有的语(yǔ)言(yán)

　　来读这个汉字时的读(dú)法(fǎ)。

　　“训读”的(de)词汇(huì)多是表(biǎo)达(dá)日(rì)本固有事物(wù)的(de)固(gù)有词汇(huì)等。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有两

　　种以上的“音读(dú)”音(yīn)和“训读”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什(shén)么意(yì)思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的(de)一种发音方式，是使(中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗shǐ)用该等汉字之日本固(gù)有同义语汇的(de)读音。

　　所(suǒ)以(yǐ)训(xùn)读(dú)只借用汉字的形和义，不采用汉语的音(yīn)。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中(zhōng)按照日(rì)语对汉语的(de)译音(yīn)读出来，叫(jiào)音读(dú)同一个汉字(zì)在日语中(zhōng)可能有不止一种读法，是由于其(qí)在不同时期（南(nán)北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了当时汉字(zì)的发(fā)音。

　　每个汉字一般都会(huì)有两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎春(chūn)读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具(jù)有两种(zhǒng)以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日(rì)语里(lǐ)，训读（训読(dú)）是以日语固有的发音来读出汉(hàn)字，与(yǔ)该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代“韩语不(bù)存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万(wàn)叶假名的标记(jì)法存在，充分利用这些汉字中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗的训读。

　　使用类似(shì)于和训（日本(běn)的训读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着相(xiāng)关“汉语传入(rù)以前的朝(cháo)鲜的孝哪固(gù)有语”的韩(hán)训。

　　现如(rú)今除了在语言学与语源论等进行讨论以外，日常言语已经不再使用(yòng)。