死(sǐ)人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报(bào)》和(hé)一些医学杂志(zhì)上发表(biǎo)：在人离(lí)开人(rén)世的那一刻(kè)，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一息的(de)病人，在(zài)他们死后的那一霎(shà)那的体重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在(zài)相(x感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思iāng)同的情况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行了测量，结果发现它们(men)的体重(zhòng)并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次(cì)实验得(dé)出了一个结论：人的(de)灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测(cè)还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样(yàng)的结论(lùn)显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体重的减轻就得出人(rén)是有灵(líng)魂的(de)，有些像(xiàng)是从(cóng)已知推未知，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成体重减轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的(de)重量这(zhè)一个可能性吗？

很(hěn)明显这个实(shí)验带有严重(zhòng)的先入为主(zhǔ)，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受(shòu)我们一生的(de)意义吗？当(dāng)然是不能(néng)够的，人(rén)生(shēng)重要的(de)是当下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有意义的。我(wǒ)们(men)一(yī)直都在疑惑人到(dào)底为什(shén)么活(huó)着(zhe)，总是很难找到生命的意义(yì)，有(yǒu)些人甚(shèn)至迷(mí)失在(zài)生命的(de)意(yì)义当中选择了(le)自杀。生命的意义并(bìng)不(bù)在于灵魂，而是在于(yú)内心(xīn)，能够(gòu)能让自(zì)己觉得生(shēng)活是(shì)充实的。

今天的(de)我(wǒ)们是否感到自(zì)己是(shì)幸福的，今天的生活(huó)是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的(de)繁荣(róng)，还有就是网络(luò)生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的(de)汪洋(yáng)大海中(zhōng)，网络(luò)中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的(de)吧，因为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时又是那(nà)样的真实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的(de)工作(zuò)者，倒像是真的失(shī)去了灵魂(hún)。

灵魂到(dào)底指的是什(shén)么，应该是自我对世界的感知，自己(jǐ)对自己的判(pàn)断，今(jīn)天的(de)我们(men)又有多少(shǎo)时(shí)候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时(shí)代的浪潮(cháo)推着向前走(zǒu)，即使(shǐ)是我们的灵(líng)魂都不一定能够自己做主。没有人(rén)知(zhī)道死之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样(yàng)的假(jiǎ)说，并(bìng)且看上(shàng)去还非常(cháng)合理，关键就看人(rén)们能(néng)不能接(jiē)受。

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