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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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杨氏(shì)之子的答复妙在哪里10字,你觉得杨氏之子的答(dá)复妙(miào)在(zài)哪里?

  《杨(yáng)氏之子》的(de)答复妙在两点:一是孔君平在姓上做文章,杨氏之(zhī)子(zi)也在姓上做文(wén)章。

  二是杨氏之子并(bìng)没有直接(jiē)辩驳(bó)孔(kǒng)君平,而是以否定的方式(shì)悠扬的答复(fù),显得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘(liú)义庆的(de)《世说新(xīn)语(yǔ)•言(yán)语》,该书是(shì)一(yī)部首要记载汉末至晋(jìn)代士族(zú)阶级言谈轶事的(de)小说。

  本文叙述了梁国一户姓杨的人家中一个(gè)聪明的九岁男孩的故事。

  著作原文:梁国杨氏子九岁(suì),甚聪惠(huì)。

  孔君平诣其父,父不在(zài),乃呼儿出。

  为(wèi)设果,果有杨梅。

  孔(kǒng)指以示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应声答(dá)曰(yuē):“未闻孔雀是(shì)夫子家禽(qín)。

  ”译文:在梁国姓杨的人家家里(lǐ)有一(yī)个儿子本年九岁,十分聪(cōng)明。

  有一天(tiān),孔(kǒng)君平(píng)来参见他的父亲,恰巧他的父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。

  孩子(zi)给孔君平端(duān)来了生果,生果中有杨(yáng)梅。

  孔(kǒng)君平(píng)指着杨(yáng)梅给孩(hái)子(zi)看,说:“这是你(nǐ)家的(de)生果(guǒ)。

  ”孩子立刻答(dá)复:“我可没听说过孔雀是先(xiān)生您家的鸟。

  ”《世说(shuō)新语》(又(yòu)叫(jiào)《世说》),内容首要(yào)是记载魏晋名士的(de)逸闻(wén)轶事和玄言清谈(tán),也可以(yǐ)说这是一部记(jì)载魏晋(jìn)风流(liú)的故事集。

  在《世说(shuō)新语》的三(sān)卷三(sān)十六门中,上卷四门——德行、言语(yǔ)、政事(shì)、文学(xué),中(zhōng)卷九门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧(huì)、豪爽(shuǎng),这十(shí)三(sān)门都是正面的(de)表(biǎo)扬。

  作者简介:刘义庆(qìng)(403年-444年)汉族,彭城(今江苏徐州(zhōu))人(rén)。

  字季伯,南朝宋(sòng)政权文(wén)学家。

  《宋书》本传说他“性简素,寡嗜(shì)欲”。

  爱好文学,广招四方文学之士,聚(jù)于门下。

  刘义(yì)庆自幼才华(huá)盖(gài)世,爱(ài)好文学(xué)。

  除《世说新(xīn)语》外,还(hái)著有(yǒu)志怪小说《幽明录(lù)》。

杨氏之子的答复妙在哪里?

  杨氏之(zhī)子(zi)的答复妙(miào)在两点(diǎn):

  1、孔(kǒng)君平在(zài)姓上做(zuò)文章,杨氏之(zhī)子也在姓上做文章(zhāng)。

  2、杨(yáng)氏之子并没有直接(jiē)辩驳孔君平,而是以否定的方式悠(yōu)扬的(de)答复,显得诙谐(xié)有礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自南朝刘义庆的《孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理世说新语·言语》,该书是一部首要记(jì)载(zài)汉末至晋代士族阶级岁稿郑言谈轶事的(de)小说。

  本文叙述了梁国一户(hù)姓杨的(de)人家(jiā)中一个聪明的九岁男孩的故(gù)事。

  著作原文(wén):

  梁国敬碰杨氏子九岁(suì),甚聪(cōng)惠。

  孔君(jūn)平诣其父,父不在,乃呼儿出。

  为设果,果有(yǒu)杨梅(méi)。

  孔指以(yǐ)示儿曰:“此(cǐ)是君(jūn)家(jiā)果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家(jiā)禽。

  ”

  这组课文描绘了杨氏子的聪明,把杨(yáng)氏子(zi)的(de)稚(zhì)气和奇妙的答复(fù)描写得活灵活现。

  教训咱们要学会(huì)见机行事,考虑(lǜ)一(yī)再,用才(cái)智(zhì)和勇(yǒng)气(qì)处理(lǐ)问乎(hū)颂题。

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