提(tí)到湘西(xī)赶尸，大(dà)家可能没见过但肯定听过。不论是(shì)影视剧还是小(xiǎo)说里，很多剧(jù)情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原理能让尸(shī)体(tǐ)行走和跳跃的？湘西赶(gǎn)尸，是湘西地区的一种巫文化(huà)。是将客死(sǐ)他乡之人的(de)尸(shī)体(tǐ)带回(huí)家(jiā)乡的一种方法(fǎ)，好(hǎo)让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作的？

湘西(xī)，亦称湘(xiāng)西(xī)地区、大(dà)湘西，一般(bān)是对包括张家界市(shì)、湘西自治州、怀(huái)化市以及邵阳市(shì)西部诸县（绥宁等）在内的(de)整个湖南西部地区的统称。赶(gǎn)尸(shī)这一技(jì)术起源(yuán)于(yú)清朝中期，起初是船运的方式。但，三峡的一段水路并不平稳(wěn)乔布斯为什么把苹果给库克，船只沉没偶有(yǒu)发生(shēng)，为了死(sǐ)者的(de)安全，船运也逐渐淘(táo)汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶(gǎn)尸？

人都已经死了(le)，如(rú)何能(néng)行(xíng)走？影视(shì)剧我们(men)常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋(xié)，身上(shàng)穿一身青布(bù)长衫，腰间(jiān)系一黑色腰带(dài)，头上戴(dài)一顶青布帽，手执(zhí)铜(tóng)锣，腰(yāo)包藏着(zhe)一包符，走在尸(shī)体前面，嘴里还念念有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸(shī)体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸人身后。既然(rán)已(yǐ)成尸(shī)体，自然(rán)以(yǐ)失去生(shēng)命体征，亦不能动。所以，尸(shī)体是如何行走的？对于这一点说法众(zhòng)多。

湘西赶尸(shī)原(yuán)理

1、分尸—背尸

据(jù)报道说(shuō)有运尸匠(jiàng)会只留下(xià)尸体的头(tóu)和(hé)四肢(zhī)而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草等扎一个新躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸(shī)体背上(shàng)，然后一起套上(shàng)黑尸布。为防止死者(zhě)家属看穿，赶尸(shī)匠会独办(bàn)收殓，只让家属粗看尸体。的确，通(tōng)常到(dào)目的(de)地两三天前，赶尸人会事先通知死者(zhě)家属(shǔ)，准备好衣衾(qīn)棺材(cái)，等(děng)“尸体”一到(dào)，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿(chuān)戴齐备，装进(jìn)寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许(xǔ)旁(páng)人插(chā)手(shǒu)和旁观，正如出发(fā)时将(jiāng)尸(shī)体“扶出棺材”不允许窥视(shì)一样。入殓过程也必须是三更(gèng)半夜，而不允许其他人观(guān)看，依据(jù)赶尸人的说法是生(shēng)人靠近尸体，会(huì)有“尸变(biàn)”发生。其实，这(zhè)只是(shì)害怕(pà)其他(tā)人发(fā)现他们将尸(shī)体分解而(ér)编造出来的谎言。

但这种(zhǒng)解(jiě)释没(méi)有说明如何同时运多(duō)具尸体，也没有解释尸(shī)体如何(hé)蹦跳状前进(jìn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析(xī)认为运尸的主要(yào)工具是竹子。运(yùn)尸匠(jiàng)用(yòng)竹子穿(chuān)过死者大袖寿衣的腋下，将数具尸体排在一起，前后两(liǎng)名(míng)运(yùn)尸匠便(biàn)可抬(tái)竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖使得竹(zhú)子可以被遮住；而竹子的韧(rèn)性(xìng)使得(dé)前进时会上下晃动，带(dài)动(dòng)尸体(tǐ)同样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状前进了(le)。

人死后尸体会发(fā)僵发硬，利用竹子也确实是(shì)个不(bù)错的办法。并且从川边(biān)到湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一般(bān)都是向下的(de)斜(xié)坡，重(zhòng)力势能转(zhuǎn)化为动能，尸体架(jià)子就(jiù)能行(xíng)动(dòng)方便，也(yě)省劲儿。而这些小路，都是赶尸人精(jīng)心选择，上坡极少，而(ér)遇(yù)到(dào)上(shàng)坡(pō)路(lù)只(zhǐ)好一个个(gè)背上去了。

乔布斯为什么把苹果给库克r>湘西赶尸

3、黑(hēi)帮走私

一些人是真赶尸(shī)，而(ér)在(zài)乱世一些人则是(shì)以赶尸(shī)为由干(gàn)着走私(sī)的行当。他们为了获取暴利(lì)，就打着(zhe)赶(gǎn)尸人(rén)的(de)名(míng)头(tóu)，走私食盐、火(huǒ)柴等(děng)生活必(bì)需品，贩卖给湘(xiāng)西的贫(pín乔布斯为什么把苹果给库克)苦生活，再将他们的药(yào)材带出大(dà)山卖得高(gāo)价。由于这些都是见不得(dé)的(de)勾当，所以利用赶(gǎn)尸为(wèi)由就再适合不过了！

湘西赶尸

现在(zài)的(de)湘西还有(yǒu)赶尸(shī)人吗？

如今，由于科技的发展，人们思想(xiǎng)的解放，赶尸已然不复(fù)存在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一些地区每当(dāng)夜(yè)幕降临(lín)，赶(gǎn)尸作为一项民俗用舞蹈形式(shì)呈现(xiàn)在游客面前。当神秘的色彩(cǎi)被科学(xué)荡涤(dí)，我(wǒ)们会发现湘西赶尸(shī)其实是(shì)特定历史文化(huà)环境下楚巫(wū)文化的(de)一个小小延伸，是特定人(rén)群（如巫师）为满足人(rén)们叶落归根的(de)心愿而将某些(xiē)传统文(wén)化资源转化为生计方式的结(jié)果。

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