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輮使之(zhī)然也的然指的是，楺使之然也(yě)的然

　　輮使之然(rán)也的(de)然指(zhǐ)代前面的加工(gōng)使木材曲(qū)折。

　　出(chū)自(zì)荀子的《耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的劝(quàn)学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个中心观(guān)点，从学(xué)习的意义、效果、情绪等方耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的面，有条理(lǐ)、有层次地加以论述。

　　很多(duō)运用比方(fāng)来说明道理(lǐ)，是(shì)这(zhè)篇文章的(de)特征(zhēng)。

　　荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学(xué)》是向来为人们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)间(jiān)有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文中本不相连，可是意脉一向，能够独(dú)立成(chéng)篇(piān)。

　　文章很多运(yùn)用(yòng)比方来说明道理。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了解的事物(wù)，又包(bāo)括丰(fēng)厚的(de)意义，因而(ér)，道理能说(shuō)得粗浅理(lǐ)解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀(xún)子社(shè)会政治思(sī)想的(de)起点，他在作品(pǐn)中首要提(tí)出学(xué)习不能够(gòu)中(zhōng)止(zhǐ)，便是(shì)想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他(tā)十(shí)分重视(shì)这个问题，所以他(tā)把自己(jǐ)的见地，经过(guò)“正人”之口提出来，以示慎(shèn)重。

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