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娜能组成什么词,娜字能组什么词语

娜能组成什么词,娜字能组什么词语 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是(shì):危楼高百尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

  关(guān)于手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人(娜能组成什么词,娜字能组什么词语rén),李白(bái)最(zuì)霸气的十首诗,李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州,少(shǎo)年自当(dāng)扶(fú)摇(yáo)上,揽星衔月逐日光(guāng),李白诗(shī)词(cí)将(jiāng)进酒等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí):

手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

  手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗(shī)内容(róng)是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  出(chū)自唐(táng)代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高(gāo),站(zhàn)在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过(guò)夜。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼(lóu),这里指山顶的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚(xū)指,不(bù)是实数,这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录(lù)了(le)李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法,形象而又逼真(zhēn)地写出了(le)山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是(shì)写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

  发端一个娜能组成什么词,娜字能组什么词语“ 危 ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙组(zǔ)合,就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

  字字(zì)将读者的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反(fǎn)给人(rén)旷阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态(tài),从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中(zhōng),读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的(de)相距之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之高也就不言(yán)自明了(le)。

   诗(shī)人用夸(kuā)张的(de)艺术手(shǒu)法,描(miáo)绘了山寺的高耸,给(gěi)人(rén)以丰(fēng)富的联想。

  山上的(de)这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高,诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下(xià)天上(shàng)的星星。

  在(zài)这儿都不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗(shī)无一(yī)生僻(pì)字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

  诗人借助(zhù)大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇(qí)高,把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真,从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面(miàn)前,给(gěi)人身临(lín)其(qí)境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的(de)想法,被诗人信手(shǒu)拈(niān)来,用(yòng)入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返(fǎn)璞归真之妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想象(xiàng)极(jí)其丰富(fù),语言自然婉(wǎn)转,音(yīn)律富(fù)于变化而又和(hé)谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》,一(yī)般认(rèn)为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举(jǔ)手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文(wén):夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi),一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙(xiān))等,其作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲居士(shì)。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现出(chū)蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神,对(duì)人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情,又善于描绘自然景色(sè),表达对祖(zǔ)国山(shān)河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言(yán)流(liú)转自(zì)然,音(yīn)律和谐多(duō)变(biàn),善于从民(mín)间(jiān娜能组成什么词,娜字能组什么词语)文艺和(hé)神话传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

  存世(shì)诗文千(qiān)余篇,有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句,全(quán)诗(shī)如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握(wò)住太(tài)阳月(yuè)亮和星星,人世间(jiān)再(zài)也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱(lái)克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù),最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

  神识(shí)碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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