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蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗

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  杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译及原文,列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则(zé)寓(yù)言(yán),出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译(yì)及原文,列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文原(yuán)文

  杞国有(yǒu)人(rén)忧蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗天(tiān)地崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处(chù)亡(wáng)气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行止(zhǐ),奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

  其(qí)人曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日月星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积(jī)块耳(ěr),充塞四虚(xū蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗),亡(wáng)处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其人(rén)舍然(rán)大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn),自(zì)己无处(chù)存身,便食(shí)不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又有个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁(chóu),就去开导他(tā),说(shuō):“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空(kōng)气的(de)。

  你一举一动(dòng),一呼一吸,整天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气(qì)体,那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗(ma)?”开导他(tā)的(de)人说:“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光的东西,即(jí)使掉下来,也(yě)不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)?”

  开(kāi)导他的人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,填(tián)满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上(shàng)活(huó)动,怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢?”

  (经过(guò)这个人一解释)那(nà)个杞国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开导他的人(rén)也(yě)放了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天的故事

  公(gōng)元(yuán)前611年(nián),楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒,饿(è)死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之(zhī)四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸(yōng),庸都方城(chéng)四面楚歌,遂为(wèi)三国所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间来到(dào)了唐(táng)代。

  陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她,只有(yǒu)象先洁身自好,从不去(qù)巴结。

  先(xiān)天(tiān)二年,太平公主事发被杀,萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

  受这(zhè)件事牵连的人(rén)很(hěn)多,象先(xiān)暗中化解(jiě),救了许多人,那些(xiē)人(rén)事后都(dōu)不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出(chū)任剑(jiàn)南道按(àn)察使,一个司马劝象先说:“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象(xiàng)先说:“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的(de)所为(wèi)。

  ”

  六年(nián),象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多开(kāi)导(dǎo)教育一番,就放(fàng)了。

  录(lù)事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他(tā)们,哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说:“人情都差(chà)不(bù)多的,难道(dào)他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑,我看应该先从(cóng)你开始。

  ”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下(xià)去(qù)。

  象先常(cháng)常说:“天下本来(lái)无事,都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及(jí)翻译注释

  杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌(tā),自己没有可以生存的地方(fāng),于指渗是睡不着吃不(bù)下。

  又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心,就去(qù)劝导他,说:“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)的(de)举止呼吸,整天都在空气中进行(xíng),为什么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉(diào)下来吗?”劝导(dǎo)他的(de)人说:“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光的气体,即使掉(diào)下(xià)来,也不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么办(bàn)?”劝导他(tā)的人(rén)说:“地不过(guò)是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢了,它填满了(le)四处,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

  你的行走(zǒu),整天(tiān)都在(zài)地上进(jìn)行(xíng),为什么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢?”于(yú)是那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心,劝导他的人也放下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者(zhě),只使坠(zhuì),亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行止,奈(nài)何忧其(qí)坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

  这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事,嘲笑了(le)那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既(jì)自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人,告诉人们不(bù)要(yào)毫(háo)无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

  全(quán)文(wén)寓意深刻,形象(xiàng)鲜明,言简(jiǎn)意赅(gāi),逻辑(jí)严谨,文(wén)气贯通(tōng),一气呵成。

  这(zhè)则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观,又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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