割礼这(zhè)个风俗(sú)主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和穆斯(sī)林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我(wǒ)们就来了解(jiě)一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很(hěn)小(xiǎo)的时候，对于(yú)他们(men)的身体做的(de)一种割(gē)礼，其实在如今的文(wén)明社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那(nà)么割(gē)礼(lǐ)究竟是割的什(shén)么地方呢(ne)?为什么那么(me)痛苦的(de)做法如(rú)今还是有国(guó)家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的时(shí)候就(jiù)流传(chuán)下来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的人间(jiān)已经变了(le)模样，人(rén)们之间再也(yě)没有了善良，也没(méi)有了爱，他们都是(shì)生活在嫉(jí)妒中(zhōng)的(de)日子(zi)，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们(men)非(fēi)常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自(zì)己的孩子们，所以他(tā)想要(yào)去救(jiù)这(zhè)些(xiē)自己子民(mín)，所以他在人间(jiān)挑选(xuǎn)了(le)一个人，他和这个(gè)人立下(xià)约(yuē)定，只要这(zhè)个人信奉他，照(zhào)着他的旨意去做(zuò)事情，那么他就会得到所有的福报，而且他(tā)的子孙也会(huì)有同样的(de)福报(bào)。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰(lán)，他那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和(hé)上(shàng)帝立下了约定巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间之后(hòu)，他的妻子给他(tā)生了一个(gè)儿子，这个(gè)的(de)儿子饼子是以实(shí)玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次(cì)的(de)出(chū)现在(zài)了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和亚伯(bó)兰重申了(le)自己和的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会(huì)让亚伯(bó)兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在这(zhè)次的约定中(zhōng)，耶稣要(yào)让亚伯兰(lán)的后(hòu)裔(yì)子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的(de)后(hòu)裔世世代代都生活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间(jiān)的契约是用割礼(lǐ)来作(zuò)为记号(hào)的，规定(dìng)亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来(lái)的孩子都是要接受割礼的(de)，因(yīn)为(wèi)这样才能蒙受(shòu)上(shàng)帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记号的(de)话，那么就不是(shì)神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉(sù)他(tā)，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯拉(lā)罕的继(jì)承人的，亚伯(bó)兰罕让全族的人(rén)都(dōu)做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的虔(qián)诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己后(hòu)代的子子孙孙违背(bèi)了对上(shàng)帝的(de)承(chéng)诺的话，那么就要承(chéng)受上帝(dì)对他们的(de)惩罚(fá)，就如(rú)同剪(jiǎn)刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就(jiù)成了(le)犹太人的一种的传统，孩子(zi)在出生8天之(zhī)后就要(yào)进(jìn)行(xíng)割礼。

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