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胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的(de)战争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰(shì)方面有一(yī)些特别(bié)的长处：穿窄10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都比较方便；

10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部(bù)队(duì)，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在(zài)强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义(yì)与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部(bù)族(zú)的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国(guó)家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直至(zhì)数千(qiān)里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做(zuò)，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让百姓(xìng)议论明白(bái)，而推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱(wǒ)希(xī)望能借(jiè)助叔(shū)父(fù)您的榜样(yàng)来完成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游观(guān)，让(ràng)周(zhōu)边(biān)地区学习效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我(wǒ)希望(wàng)您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡服(fú)，学(xué)习(xí)骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的(de)灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服(fú)，第(dì)二(èr)天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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