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题(tí)西林(lín)壁古(gǔ)诗(shī)的诗(shī)意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我们(men)想认清事物本质(zhì)，就要(yào)从各个角度去观察，既要客观，又要全(quán)面。

　　题(tí)西林(lín)壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横(héng)看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各(gè)不同。

　　不球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写在西林(lín)寺的墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐(lú)山总是南(nán)北走向，横看就(jiù)是从东(dōng)面(miàn)西面(miàn)看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各(gè)不(bù)相(xiāng)同。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐山(shān)。

　　西林：西林(lín)寺(sì)，在现(xiàn)在江西(xī)省的庐山上(shàng)。

　　这首诗是题(tí)在寺(sì)里(lǐ)墙壁上的(de)。

　　翻译(yì)：

　　横(héng)看是蜿蜒(yán)山(shān)岭(lǐng)，侧(cè)看(kàn)是险峻高峰，远近高低看过去，千姿(zī)百(bǎi)态不相(xiāng)同。

　　之所以不(bù)能认识庐山的真实面(miàn)目(mù)，只是因为身(shēn)处(chù)在这层峦叠嶂(zhàng)的(de)深山中(zhōng)。

　　这首诗启(qǐ)示我们，现(xiàn)实生(shēng)活(huó)中的事物千(qiān)姿百态，纷繁(fán)复杂，身处其中往(wǎng)往很(hěn)难看清事(shì)物(wù)的(de)本质。

　　如果不(bù)全(quán)方(fāng)位、多(duō)角度冷静客观地去观察(chá)与分析(xī)，就容易因为主客(kè)观的局限，被表(biǎo)象所迷(mí)惑，难以(yǐ)准确全(quán)面认识事物。

　　这(zhè)首(shǒu)《题西林壁(bì)》以理(lǐ)语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰(fēng)九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝州刺史，他特地过江登临(lín)庐山(shān)，游(yóu)山十余日(rì)，并在(zài)西林(lín)寺写下这首题壁诗。

　　诗人(rén球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么)从自己(jǐ)独特的观察和感受出(chū)发，勾画出(chū)庐(lú)山的千姿百(bǎi)态，秀(xiù)美迷人。

　　但(dàn)是，这(zhè)不是一首纯(chún)粹(cuì)讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽山河(hé)的写景诗，作者在措写(xiě)景物(wù)中，用形(xíng)象化的语(yǔ)言表达了(le)一个深刻(kè)的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽(suī)然只是(shì)粗略的勾画(huà)，没有(yǒu)细致具体的描绘，但是却从(cóng)人们正视、侧看、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰(yǎng)视、遥望(wàng)、近察中(zhōng)，从人(rén)们立足点(diǎn)、观(guān)察点的不(bù)断变换(huàn)中，写(xiě)出了庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识(shí)庐山(shān)真面目，只缘身在此(cǐ)山中”，写诗(shī)人在观察中(zhōng)得到的启示。

　　苏轼(shì)向生活(huó)的深处开掘，把(bǎ)观感和哲理(lǐ)结合起来，从而阐明了一个深刻的道(dào)理：只有从不同的(de)方面了解(jiě)事物，既深(shēn)入它的内部(bù)细(xì)察(chá)精神实质，又站(zhàn)到事物之上(shàng)，总观它的全(quán)貌，才(cái)能给事物以正确的认识。

　　清(qīng)代的王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)说(shuō)：“诗人对宇(yǔ)宙人生，须入(rù)乎其内，又(yòu)须出乎其(qí)外。

　　入(rù)乎其内(nèi)，故能写之，出乎其(qí)外，故(gù)能(néng)观之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正形象化地说(shuō)明了这一道理(lǐ)。

题西林壁(bì)的意(yì)思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗(shī)作。

　　这是(shì)一(yī)首诗中有(yǒu)画的写景(jǐng)诗，又是(shì)一球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么首哲(zhé)理诗(shī)，哲理蕴含在(zài)对庐山景色的描绘之(zhī)中。

　　前(qián)两句描述了(le)庐山不同的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成(chéng)峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各(gè)不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身(shēn)在此山(shān)中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐(lú)山山(shān)饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈(chéng)现不(bù)同的(de)稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不(bù)清庐山真正的面目(mù)，是因为我身处在庐(lú)山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元(yuán)丰七年）五月间(jiān)由(yóu)黄州(zhōu)贬所改迁汝州团练(liàn)副使，赴汝(rǔ)州(zhōu)时经过九江，与友(yǒu)人(rén)参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸(yì)兴壮思(sī)，于(yú)是写(xiě)下了若(ruò)干首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理(lǐ)蕴含(hán)在对庐山景(jǐng)色的描(miáo)绘之中.它告(gào)诉我们这样(yàng)一个道理:现(xiàn)实生活中的事物(wù)千(qiān)姿百态,纷坛(tán)复杂(zá),身(shēn)处其中往(wǎng)往很难一(yī)下字看(kàn)清楚它的本质;如果不是处在错(cuò)综复杂的事(shì)物之(zhī)处(chù),不是全方(fāng)位.多角度(dù)冷(lěng)静客观的深入观(guān)察与分析,就容(róng)易因为个(gè)人的局(jú)限被局(jú)部现象所迷惑,对事(shì)物就难(nán)有全面正(zhèng)确的认识(shí)。

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