恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹”的。

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恶人(rén)自(zì)有恶(è)人(rén)磨的上一句是什么(me)，恶(è)人自有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上一(yī)句(jù)是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自(zì)有恶(è)人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命案件，坏(huài)人(rén)自有(yǒu)坏人(rén)来消(xiāo)磨(mó)惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明(míng)代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明(míng)末(mò)崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言(yán)》，三十(shí)四卷。

　　全书(shū)三(sān)十(shí)四卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖有关(guān)的才子佳人(rén)爱情故事，但其(qí)中还有一些抵御(yù)倭寇的故事及描写(xiě)杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的(de)作者在世界(jiè)观上多宿命论，在思想体系上(shàng)，则(zé)兼具(jù)佛、道儒三(sān)教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了因(yīn)果报(bào)应(yīng)和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上(shàng)一句是什么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕(pà)日。

　　这句话(huà)是(shì)有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指(zhǐ)一物(wù)降(jiàng)一物(wù)，厉害的(de)人会被更厉害的人(rén)制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本(běn)利十分(fēn)多(duō)，命里无(wú)钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日(rì)，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析(xī)：

　　东京人(rén)孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙(sūn)荣(róng)知书识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡(hú)二人从中挑拨(bō)，孙华不(bù)仅(jǐn)不(bù)听(tīng)劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙(sūn)荣逐(zhú)出家门(mén)。

　　孙荣(róng)无(wú)奈(nài)，只得在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救，反(fǎn)而(ér)窃取了孙华(huá)身上的(de)羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而(ér)孙华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不(bù)悟，便想出一条计策(cè)，向邻居(jū)买来一只(zhǐ)狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣服(fú)，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回(huí)家时，发现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹(rě)人命官司，求杨(yáng)氏处(chù)置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华(huá)杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是(shì)一(yī)条死狗(gǒu)，案情大白，使孙华(huá)看(kàn)清(qīng)了柳(liǔ)、胡二人的(de)真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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