手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白最霸气的(de)十(shí)首(shǒu)诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地(d山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022ì)写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完(wán)全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之(zhī)近，这样，山(shān)寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了(le)山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗(shī)人站在山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022楼顶就(jiù)可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的(de)很逼真，从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪(háo)放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李(lǐ)白(bái)的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内(nèi)，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者署名也(yě)相当复杂(zá)，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和(hé)神话传(chuán)说中吸取营山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022养和素(sù)材，构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的(de)力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮和星(xīng)星，人世间再也(yě)没(méi)有第二(èr)个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边(biān)踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如(rú)今(jīn)只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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