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食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng),京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类(lèi)型之一(yī),除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

  按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京(jīng)剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来(lái)并不干净,故反其意为(wèi)净。

  净(jìng)行分(fēn):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花(huā)脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子(zi),多(duō)数挂须。

  又细分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报台(tái),介绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来,按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子,包括老生、副(fù)末、老外三个家门,约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份的不(bù)同,可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全(quán)为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

   武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

  实际末行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能,如打头出(chū)场者,反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人,儒(rú)生);武丑,专演跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào),而(ér)能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu),场景(jǐng)布置注(zhù)重写(xiě)意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续进入(rù)北京,他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作,同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法,吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调,通过不断的(de)交(jiāo)流、融合,最(zuì)终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展,直至民国得到空前(qián)的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写)化的重要媒介。

  分(fēn)布地(dì)以北京(jīng)为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日(rì),京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比(bǐ)较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物,而是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践中,对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合,以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断,作出评价,才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

  据(jù)史料记(jì)载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别(bié)称(chēng))所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō):“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾(téng),滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

  在(zài)戏曲形成(chéng)之后,脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍(réng)然(rán)交替(tì)使用。

  最(zuì)明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

  京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的(de)大剧(jù)种,大量(liàng)发展脸谱(pǔ),可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公(gōng),仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁,可(kě)以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一样,是和(hé)演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上(shàng),虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发(fā)展(zhǎn)快,流传(chuán)广,深(shēn)受(shòu)人(rén)民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因(yīn)此(cǐ),京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直(zhí)来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源(yuán),一般的说法(fǎ)是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典韦(wéi);蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén),如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的色画(huà)方法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱最初的作(zuò)用(yòng),只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官(guān)部位和面部的(de)纹理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征,以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务,可(kě)是发展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深,本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为(wèi)表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

  参(cān)考资料:百(bǎi)度百科(kē)-京剧(jù)

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